而噶陀的那一批人在得到了一个过息的机会，最后在缓过气来时又再次组织起一些武装力量，继续活跃在西陲的边境地方，也就是后来被中华国定义为恐怖分的东突组织了。

东突组织当然不敢跟他们碰，也就只能凭着熟悉的地形跟他们打起敌我退，敌退我，敌驻我扰的游击战术。竟然也让他们生存了好些时间。

见识到新中华国的实力，同时也认清楚形势，仓措当然不会再走上噶陀的路，最主要的还是他并没有噶陀那样的野心，跟他相比，仓措活佛就显得悲天悯人了，他关心西陲的百姓，护西陲的百姓，知无论怎么动，怎么，受害的还是那些无辜的老百姓。因此他一上任后立刻就将噶陀那一伙人打了喇嘛教的黑名单，表声名从此后起他们不再是喇嘛教的人。他们也不再承认对方曾经拥有的活佛份。

只是国家对打击他们这类的民族分裂分的决心从来都是如此的定，即使是将军队撤退回来自己的边境，却依然驻扎在那里起着震摄的作用。

唯独是印国，印国那时候得了便宜还在卖乖。他们认为是自己的大吓走了对方的，嘘着自己如何如何的厉害，如何如何的大，却不知之前被打得如丧家犬般的四逃又是哪个。因此为了表现自己一也不畏惧邻居这个大国，他们毅然的收下了那批人，并帮助他们在印国里面组成了临时的逃亡政府。

而噶陀所组成的那个在印国的亡政府也表了通告，说现在的喇嘛教活佛仓措是被恶派来的使者，是带领人民走向渊的叛徒。争取在上扳回一些优势。

而那些被打败了的噶陀临时政府人当然就只得开始了逃亡的岁月。当时由于中华国表现来的实力，令到全世界都惊讶，周围的小国更是没有一个敢收留他们。

一时间，整个西陲人心惶惶，即使是大白天，那街上也鲜少见到有行人路过。他们是怕哪天不小心被弹中，自己就得去向阎王爷报了。

而自从噶陀那一伙人被赶跑后，当然西陲的喇嘛教绝不可能从此以后不再有活佛，这年，不会存在谁没有谁就不能生存的事情，佛走佛还在，由于他的离开，当然就又再诞生了另一个活佛，他就是现任的仓措活佛。

常恐怖的。但是现在已经没有后悔药可以吃了，随着战争的一步扩大，中华国所占领的土地也越来越多了。只是当有一天，他们在牺牲了这么多的同志，在已经占领了八分之一个印国时，莫名的，竟然悄然的撤军了。将原本占领的土地无条件的归还给印国。至于到底为什么会撤军，这个，到目前为止还是一个谜，虽然也有不少人作了猜测，但却没有得到过任何一个领导者正统的解释。

只是这次，他们似乎挟着汹汹的气势而来，先是偷袭了国家的那些特队的驻地，然后一次又一次的打退了派来的援兵，这里面包了两次派来的影。最后他们竟然还丧心病狂的公然到当地的公安局里施放炸药，放火烧店铺。制造了数起令世界为之震惊的恐怖事件。

但问题是现在在喇嘛教里面坐正的是仓措，日常跟老百姓的也是仓措。小孩生给他们行礼，起名字的还是仓措，可想而知哪一个更有信服力了。

后来噶陀见到自己在那些西陲人的心中威信越来越淡薄，于是索又变换另一面孔去接近他们。说什么是为了拯求西陲文化，什么独立宣言的起草者，带领大家走向自由的世界，总之就是正义的化。而那些汉族人则是豺狼猛兽，是要来将属于他们的思想文化清洗净的。

可是随着国家决策者的耐心慢慢的被消磨掉，也随着国家军队的素质的提升，一批又一批的特队被调遣了来。将他们那个以小范围包围城市的打算破灭掉。他们的活动圈也就变得越来越窄了。也就是说，他们这个组织的生命力已经一步一步的被消耗掉了。在数次的大围剿后，终于，东突这个组织没能捱下去，最后只能带着残兵败将的退回了肯收留他们的印国中去。

还是那一句话，在西陲，你可以不知当今国家主席的名字，但却不可能不知现任喇嘛教活佛的名字。可想而知，在西陲人民的心目中这个宗教派别的地位。

还真别说，凭着之前和之后的两个形像的合并，真让他骗了不少被洗脑的单条思想青年，这也为他们东突的组织添加了不少新鲜的血。