班智达钦波法王听闻此言，已经忿怒无名，恐惧万分，喝：“你疯了么？冥河？这样你又有什么好？若你以众生为本我，这祖之位，这尊天的大能，这无边世界，这无量法力又与你有何系？”

冥河只是笑：“你不懂！此于我，有如臭一般。有何可惜？若想让天下人有私有我，便要冥河无私无我，以证大，便是至追求，冥河此便是因此而生。”

“愿天下人人如，自在放纵！”

再看天空之上，那四面八臂的佛尊，隐藏在正面喜乐之相后面的，岂不就是悲愁、忿怒、哀苦之相？这金莲世界之下，恰有一红莲世界在其反面，其中有无边恐惧，黝黑邃，纵然亦有极乐，即是堕落之乐，放肆之乐。

“此为天极乐之界。”

班智达钦波法王如被五雷轰，他终于知自己觉不对的一是什么了。此地之中，并未有人念经烧香，或是虔信之举，众生喜乐的念之中充斥着佛门念力绝不会有的觉，纵然它再清净平和，再让人问之则喜，也不应该有的“自由”气息。

“此劫便是冥河灭之劫，亦是众生如我之劫。末法之后，再无有佛。”

他怒目而视，指着琼达厉喝：“尔等乃是天？此界乃界界！”

“你用了不知多少苦工，苦耗无数福源，就只是为了将天之尊，让与这地界众生？”

“此门无边广大，无论信仰，无论，无论人，只要听闻此门，便可以。”

一样的外貌，但更远的世界之中，里面的天人更多是中土汉人一样的形容，不由的好奇问：“敢问天人尊者是何姓名？”

冥河八臂各法宝，除了最上方的两只手臂，托举时金刚本界，困住了持金刚法王一喇嘛之外，另有捻彼岸，持双剑、持一图卷及结法印的双臂，面对四方而笑。

琼达摇：“并非如此，无论愚人智者，无论老幼病人，无论罪人圣人，大千世界众生，只要知此地名号者，便可极乐世界之中。天下有情众生，莫不平等自由。就是诽谤佛法，前世积恶者，即便是杀僧毁佛，乃至绝望不留于世者，皆可此门。”

“我愿有情众生不遭果报，不念仙佛，无有痛苦哀愁，人人得享极乐！世界苦海之中，浮一金莲世界，以我之力庇佑众生，愿化此界，一力供养天下受苦之人，救赎众生，从此极乐世界不在西天，不在往生，便在前！”

班智达钦波法王绝望的哀嚎：“劫啊！诸位上师，这是真正的劫来了！若是天得逞，地界众生的末法时代就要来临了，比起那些残害众生的，冥河这样蛊惑众生，使他们背离我佛的才是真正的啊！”“圣人无己心，以百姓之心为心。我天冥河亦无己心，以众生之心为心。如我灭之时，本我蜕化而去，便将天本尊化为众生之，从此众生为，众生之心为天心，众生之念为天念，于众生之本、本心，发众生之愿而行！释迦尼？你拿什么和我斗？”

金莲世界之下，那朵红莲世界倾覆而起，同香拉世界合二为一，在天运转之下，合为天极乐之界。

“那时有情众生便是天，众生不灭，则不灭。”

冥河背后，无量喜乐之念充斥其，但喜乐之外，尚有悲苦、怨愤、忿怒、哀愁，众生无量之念，化为线佛妖，如飞天，如佛陀，如妖，如仙人，悬浮在冥河本尊的大天元神背后，注视着此界的众生。

班智达钦波法王觉这和《时经》的记载不同，但他觉得，可能是经书的记载有误，便问：“虔信佛法，多行功德，了却前世罪孽的人，才能往生香拉吗？”

“我在地界人间的名字叫琼达，这是我的桑格！”天人笑着说，他张开手迎诸位喇嘛香拉佛国，班智达钦波法王眉一皱，反问：“地界人间？天人可是在人间？”琼达笑：“这里的人，前世都在人间，只有死去之后才会回到这里。”

再动念，扫视这香拉世界，只见那佛尊的面目，正是冥河，随着班智达钦波法王此般觉悟，端坐莲台世界，运转天的佛陀顷刻之间变化为尊，禅音化为音：“诸位上师喇嘛，本尊所创之极乐世界，还可各位否？诸位不若驻留此界，护这一界众生之祥和？”